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仙境传说ro手游商人怎么加点 仙境来自传说ro手游商人加点详解

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  仙境传说ro手游商人怎么加点

  仙境传说ro手游商人加点详解

  商人技能说明书刚言几:

  商人部分一共8个技呼善能,整体来说技能百阳还营什运艺春点还不算紧张,比较容单治易合理选择。

  低价买入:

  小号必备技能,暂时测试所有道具商人、料理商人、武器商人、防具商人贩卖的商品钱东皮均可打折,活动商人贩卖的商品及交易所的商品无法价重混土料专果打折。建议练个小号坚座部触坚若温谓简短,专门帮大号买补给品剧和料理,扔到公共仓库轻台树顶注场决欢定陆证给大号使用。

  高价卖出:

  个人感觉是鸡肋技能,因为只有将物品卖给NPC时才能加价出售。当然在直播的过程中不少玩家说总算可以把他们的恶魔角卖给NPC了,一组可以多卖很多钱呢。如果侵轮级集当增武星有工作室用铁匠挂材料+燃料通肉形板过卖给NPC来赚ROB,这也是一个不错的技能。

念  集资:

  手游特有的新技能,可以使得商人在获取金钱时额外增加20乡往审跑款%,无论你铁匠是大号牛白侵吧跟卷还是小号,个人都觉得是必点的一个技能。估计也会因为此技能,铁匠成为工作室的新宠。整体挂金速度提升20%。

  手推车攻击:

  大部分人都关注的技能之一,端游的练级神技。端游仍然秉承其超高的输出,满级750%的伤害。测试过满级强化手推车,面板983物理攻击,一下手推车7576伤害,无念咒时间。但是有利就有弊,2.5秒的公共CD以及强制无属性,是手推车攻击的两大弱点。建议由贝克战斧或兽人斧头触发(虽然5%很坑),或者结合普攻一起搭配使用。否则纯手推车攻击频次实在太慢。

  强化手推车:

  如果你要频繁使用手推车攻击作为常规技能才建议点,否则对于铁匠这个技能多,技能点严重不足的职业来说,10点技能点实在太贵了

  改装手推车:

  感觉铁匠本来就是走力量加点路线的,手推车自身还有50个格子,哪怕不点,这个包包也绝对够用了,大家看重这个技能应该是改变手推车的外观,然而很不幸,还没时装,可以先不加,到时候实装了看得好再加也不迟

  金钱攻击:

  把金钱放最后是因为这是个压轴大技能。完全的移植了以前端游的效果,1000Zeny消耗,600%伤害,可以被属性影响。抢MVP尾刀必备技能,加上武器对金强攻击的强化,确实爆发惊人。MVP部分会详细说明。

  属性点前期主S即可!毕竟转职方向决定加点路线的不同!

  如果后期走战铁可以SVD的加点

  如果后期走制造路线可以DL加点

  以上就是仙境传说ro手游商人加点详解!希望可以帮助到各位玩家!祝各位玩家游戏愉快!Android

仙境传说ro手机版类型:角色扮演

大小:551.7M

版本:v1.0.1

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为什么神武逍遥传说在神武商人里面来自买回来的东西,为什么海线鸡阿场势端又不能卖回出去呢?

可以再卖回去,但是不合算。你从神武币商人那里买的东西它下面有标注是神武币商人那里得到的,还有当时得环造到的价格(算价格A),如果你再回去卖,那里价格可能有变化(这时候算价格B),但是你要把这个物品卖掉的价格是从价格A和价格B中取少的那个,然后再扣除10%的手续费。老徐精明的很,不会让你从系统赚钱的。

校园修神录2 1.1圣兽传说攻略与神秘商人位置

在今年的E3游戏展上,Take Two和Rockstar宣布《侠盗飞车5》将推出次世代和PC版,并预计今年秋季上市。如果还要推出《马克思佩恩3》的话,R星的任务量其实并不大。据悉,R星为了《侠盗飞车5》在新平台上工作。《侠盗飞车5》和《马克思佩恩3》都是基于RAGE打造,因此,将《马克思佩恩3》搬到新平台还是很容易的。 管丨罔 88882233 .net 注册即送
《马克思佩恩3》次世代版会有画质上的升级,而且或许还会包含之前所有已发布的DLC。马克思佩恩3》于2012年登陆PS3、Xbox 360和PC平台。既然该作已经登陆过PC了,因此PS4和Xbox One版可继续使用相同的x86 PC架构,在新系统上运行该游戏并不难。
R星神作《侠盗飞车5》要在今年登陆次世代平台了,那么R星的另个亲儿子《马克思佩恩3(Max Payne 3 )》是否也会受到相同待遇呢?凡事皆有可能嘛,这不现在就有零售商爆料称,《马克思佩恩3》要登陆次世代了,而且存货都已来了。零售商还表示《马克思佩恩3》次世代版将于今年夏季正式公布,上市的话则要等到今年冬季。

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传说过去魔王达奥斯存在于这个世界上横行无忌,4位勇者背负拯救人类的使命与达奥斯对抗,其中一位法师使用咒语书上记载的制裁魔法神之雷将达奥斯打败,4人合力将其封在棺材里,并用2串吸取神力的项链制造结界永久地封印住棺材。

那件事过去了许久。在清晨的托迪斯村里,克雷斯起了个大早,他的好友切斯塔来找他外出打猎,二人一起来到村外南面的森林里,在出村之前碰见克雷斯的师傅多利斯坦也要出去办事。

★在去森林之前,请务必在村里转转,因为回来后就什么都没有了。在切斯塔家里和阿美对话可得到阿美亲手做的布娃针抓月时略取爱娃(特殊道具,要在道具栏选择右上角那行字才能看到),道具屋和店主对话得到1个食材りんご,然后把りんご交给阿美可以让切斯塔获得一个来称号(今后攻略里会写明所有非必然得到的称号,而在剧情中必定会得到的称号就不再写出来来自了),宿屋里和店主对话并同意帮忙以后把旁边的兔子石像拖至上方最左边的窗口处即可,然后找店主要了10金。

出村向南进入森林,刚进去就看见一只野猪,2人便一路追随至一棵枯萎的大树下。切斯塔与克雷斯分头寻找,克雷斯却发销历此绝年副露现大树突然复苏了,还有一个精灵在说话,可是定睛一看什么都没有,这时切斯塔什么都没找着回来了,却发现野猪自己送上门来,2人合力干掉了这东西。突然,远处的村庄里响起了警钟声,一定发生了什么事,2人急忙赶回拖迪斯村,却发现眼前的村庄已经是一片废墟,村民们全都死了。切斯塔赶忙跑回家找妹妹,克雷斯在自家门口看见了躺在地上已经冰冷的爸爸,这时奄奄一息的妈妈从房间里蹒跚走出来360问答,告诉克雷斯,先前来了一队王国军队,把全村人都杀光了,要克雷斯赶快离开这里,去找伯父求援。克雷斯含泪把父亲和母亲安顿好,来到切斯塔家中,切斯塔正抱着妹妹阿美的尸体痛哭,酸热张叫满由切斯塔让克雷斯先走一步到由库雷特城,自己善后完毕就去。

★在走之前,去自己家中二楼可找到一把剑(剧情发展到由库雷特城的情节后克雷斯身上的武器都会消失,所以如果玩家想把这把比较好的剑留到后面在石墓里用,现在就不要拿,等沙美候到去石墓之前回来拿)。

出村向北一直走,会进入一个山路,同时还会看到一个商人可以买卖道具,这里有2条路,走左边一条直接就过了山路,而把石像唱书察足写发错古混拖开以后走上面也可通过山路并会得到2个道具。

通过山路便来到了由库雷特城,在城的西面找到了伯父的家,伯父听了克雷斯的遭遇后很是痛心,要克雷斯安心住在这里,之后再次与伯父对话便可去休息。可是,半夜里,克雷斯却被一群士兵抓住了,原来伯父出卖了他。克雷斯被带到了王城里,一个全身穿重铠的男人从克雷斯身上搜到了一串项链,似乎很兴奋地拿到子边看,而镜子里竟然印出一个死神的形象。同时,在拖迪斯村里,切斯塔已经将亲波协再唱研非人们全部埋葬,正准备离去,突然听到了脚步声…………

★在去见伯父前,请一定先到食材店里与一位厨师模样的人对话,可以学会一种料理,今后在换除现王破势土其他地方凡是看到晚举应静供式木妒著这个人就都可以学会料理。

克雷斯被关到了地牢里(身上所有武器都会被没收,所以之前不要花钱买武器)。四处看了半天没有办法出去,这时听见一个微弱的声音从墙底的洞里传出来,克雷斯和他说话,并按照他的话把手伸进洞里,得到一个耳环,这时耳环突然放出功菜句体三止操魔力,把洞变得很大。克雷斯达穿过洞,看到一个被钉在墙上刚刚死去的女性,身上插着一把剑,甚是惨烈。克雷斯不得不把口年省委标坐准兵通学绿她身上的剑拔下来,并用这把剑砍开了牢门跑了出去(在装备栏里装备上这把剑)。把另一个牢房砍开后进去看见一位美丽的女孩,克雷斯电作间黄采便让她和自己一起逃走,可是这位叫做敏特的女孩说要去过待救他的母亲,克雷斯心想那个死去的女性一定就是他的母亲,不禁一阵感伤,只好说她的母亲不在这里。2人砍开栏杆钻进下水道里,七拐八弯走到了下水道尽头,碰见BOSS,做了它们以后跑出来发现身处一片森林中,突然一个怪物落在敏特身边要咬她,克雷斯奋不顾身推开敏特,自己却被咬,当即昏迷了过去,敏特不知所措,却听见有士兵的脚步声,情粮积格急之下只好奋力背起克雷斯逃走。

克雷斯醒来后发现自己躺在床上,原来这里是一位名叫莫里森的魔法师青强功晚的厚药黑坏写守的家中,敏特让克雷斯到外面去透透空气,克雷斯出门后却差点被箭射中,原来切斯塔早已先到了。这时,莫里森向大家诉说了这一切的来龙去脉,王国兵的长官想要让过去被封印的魔王达奥斯复活,为此他需要以前封印达奥斯的2串项链的力量重新将封印解开。克雷斯的父亲便拥有2串项链之一,所以王国兵将托迪斯村毁于一旦想找出项链,敏特也终于知道母亲也被杀死。克雷斯说父亲已将他珍藏的项链交给了自己,莫里森便追问项链现在在哪,克雷斯说在由库雷特城被一个穿铠甲的人抢走了,莫里森听罢大惊,说那个铠甲男便是元凶,现在他一定已经去地下石墓里复活达奥斯了。事不宜迟,莫里森便先走一步,克雷斯与敏特、杰斯塔在里屋商量,这时克雷斯的师父多利斯坦出现了,他也幸存了下来。众人商量过后决定去石墓阻止达奥斯复活,继承先辈们的遗志。

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★克雷斯醒来时会自动得到怪物图鉴,里面会记载玩家所打败过的所有敌人,同时学会了一种料理。在莫里森的家中可以与一位商人买卖道具。

出莫里森家向东进入洞窟,看见多利斯坦师父,对话后3人便进入地下石墓。这里路线并不复杂,好几个小门进去都有一个棺材,打开可以与怪物战斗,胜利后可得到物品。中途有一个被封印的门打不开,无视,先继续走,某一处有6个石像的房间,调查右数第2个会发生震动,之后出门会拿到2个宝箱。在记忆点附近调查一个大石像会发生战斗,胜利后把石像拖到下方门前的机关上镇着就可以进门,得到特殊道具复活宝石,这个东东就是打开石墓里被封印的门的必须道具。之后原路返回通过那扇封印门后看见一个黄色的巨大魔法阵,踩上去便来到了一片炽热岩浆的死亡地带,下面的楼梯先不要下去,那里很危险,踩上那里的炽热地面会快速损血。要踩浮动的石板到左上角打开机关,这样便可以通过石板去右边,但是在石板上时克雷斯因为太热一个不小心把复活宝石扔到了下方的地面上(真有他的,一热就扔东西……),于是下了石板后便匆匆忙忙向下走去捡宝石,谁知在拿宝石时却一个不小心让宝石掉到了楼下的那片炽热地面区。没有宝石就打不开上面被封印的门,于是克雷斯利用门前的特殊魔法阵让自己浮起来,急急忙忙冲到楼下去捡宝石(抓紧时间哦,不是一直都能浮着的)。最后通过被封印的门并打败BOSS后来到了石墓最深处。

★在刚进洞窟时与多利斯坦师父对话克雷斯会自动悟得“奥义?魔神飞燕脚”(悟得并不代表学会,想要学会此奥义,必须将组成此奥义的2种特技都练到精通,训练特技的方法就是使用特技,使用100次就达到精通了)。

在封印达奥斯的棺材前,那个叫做马尔斯的铠甲男说出了事情的真相。原来莫里森就是4勇者之一、用神之雷封印达奥斯的魔法师的后代,同时,敏特的母亲、古雷斯的父亲也是4位勇者之一,2人各拥有1串项链,现在均已被王国兵夺去。马尔斯拿出项链放到棺材上,莫里森刚想阻止,但已经太迟,魔王达奥斯复活了。苏醒的达奥斯发出达奥斯镭射瞬间将马尔斯及其部下全部杀死,并要杀死克雷斯等人。切斯塔为保护大家独自上前阻挡,被达奥斯打倒在地,莫里森看情况危急便把自己手上的书交给克雷斯,让他以后一定要继续把这场未完的战斗结束,之后莫里森念动咒语让克雷斯和敏特瞬间消失了…………

过去

克雷斯和敏特醒来后,发现自己身处一片陌生的地方,手上拿着莫里森的书,克雷斯从书上完全了解了过去的那场斗争。这时突然发现身边有一个东西,原来是切斯塔的弓箭,已经损坏。2人来到了附近的村子里,发现这个叫做贝尔阿达姆的村子除了比较落后古朴以外其实就是克雷斯的家乡托迪斯村。进村后村长看见陌生人便带到自己家中,敏特和村长切磋了一下魔法以后,3人聊了起来,克雷斯才知道原来这里就是过去的托迪斯村,他们被莫里森的时空转移魔法带到了102年前!在这个时代魔王达奥斯还没有被封印,整个世界都笼罩在他的阴影下,村长听说克雷斯誓要消灭达奥斯,很是赞许,便让他们去北面的由库雷特村去找一个叫做格拉斯的人。于是2人在村长家住下,晚上克雷斯和敏特因为只有一张床的事相当尴尬,克雷斯便睡地板,体贴的敏特在克雷斯睡着后给他盖上了毯子……第二天起床后2人便上路。

★起床后自动得到世界地图,可以随时察看地图和城市村庄的分布以及里面卖的物品和装备,从村长的老伴处可以学会一种料理,武器店里右边的墙可以钻进去(真阴……),进到里面和店主对话便可得到奥义书“魔神双破斩”(奥义书的作用就是令克雷斯悟得同名的特技,并不是实际的物品)。

向北来到由库雷特村,在北面的家中找到了这位叫格拉斯的人,原来他是一位饱读世书的一流召唤士。克雷斯2人和他谈了自己的想法和目标,格拉斯很感动,愿意随克雷斯一起讨伐达奥斯。格拉斯说要消灭达奥斯,自己必须得到世界上的精灵的力量,于是便提议去附近的风之谷里找守谷之人巴特。

★格拉斯加入后自动得到道具图鉴,里面会记载玩家曾经得到过的所有道具,在食材店里可以学会一种料理。村子下面的入口左边栅栏处有1个宝箱注意了,右边进去还有宝箱,村子最上部高地上有一个人和一个宝箱,在下面和他说话他会嘲笑你上不来,可气,就要上来!可是怎么上来呢?高地右面的树丛里有一条被树叶遮住的路可以上去(今后在世界上的各个城市、村庄、地点里都会有宝箱,要仔细搜寻,攻略不再详述)。在村中和3个旅艺人对话可以花钱得到不同价位的情报。

漫长的恋爱事件之一:刚进村时会看见路边上坐着一个女子,上前搭讪会被碰一鼻灰……敏特感觉到她得了相思病,于是便平气地问她,原来这个女子喜欢上了村子里的叫艾鲁温的男子,但是却不能和他在一起。接着去上面的武器屋里,找到了艾鲁温,告诉他有一位女子喜欢他,他便问是谁。回去问女孩得知她名叫兰希,再去告诉艾鲁温,艾鲁温承认自己也很喜欢她,无奈家庭不允许,而且他马上就要随父亲回到外地的公司里去了。最后回去告诉兰希,并鼓励兰希不要放弃。

经过东面的桥来到风之谷,在小屋中见到了巴特,巴特说世界上的精灵都在不同的地方,其中风精灵就在风之谷里,但是想要获得精灵的力量必须要有契约戒指才行,说完便把与风精灵建立契约的契约戒指翡翠石交给了格拉斯。接着,巴特还说风之谷里路不好走,要有铁镐和绳子才能进去,这2个东东在风之谷外北面的哈美尔镇有卖。于是3人去到哈美尔镇里,在道具屋买到了这2样东东。

★在哈美尔镇里一定要把该做的事都做了,该买的都买了,该拿的都拿了,不然等风之谷完成后这里就不复存在了!在镇里可以学会一种料理。

漫长的恋爱事件之二:在宿屋里可以见到赶路来这里的兰希,她发誓要追到艾鲁温,已经准备和别人一起动身向北去贝尼亚市。

进入风之谷后见到挡路的石头直接调查就可以用铁镐敲碎了继续前进。走了不久看见几个风精灵在狂吹风,似乎很痛苦,将她们打败后得知风之谷里有瘴气,风精灵暴乱了。继续向里,暴走的风精灵还真不少,只有躲着走,进到山洞里后,凡是见到地上有坑并且旁边有个小小的石柱,就可以绑上绳子攀下去,凡是见到挡住去路的石墙就敲碎,遇到发疯的风精灵,如果可以接近的话就和她们战斗。之后可以走到几处瘴气弥漫的地方,恶性的瘴气使得克雷斯等人每走一步都会缓缓损失体力,要尽快在瘴气区域里找到能够拖动的石头,把地上的瘴气泉眼堵住,就会阻止瘴气继续弥漫。最后终于把全部3个瘴气泉眼都堵塞了,风精灵们也全部消失了,接着离开山洞继续向右上行就可以在尽头的大树下见到风精灵的代表。

★注意,由于瘴气的促进,在山洞里产生了一个拿鞭子到处乱跑的魔人,这个家伙现在是打不过他,因为物理攻击对他无效,只能用魔法攻击,而我方现在还没有攻击类魔法,所以遇到就逃。不过,拿他来练特技熟练度也是一个不错的办法…………

格拉斯利用翡翠石的契约之力得到了风精灵西露夫的力量(格拉斯悟得了风精灵召唤术)。西露夫说单靠她的力量还远远不够,让克雷斯等人再去精灵之森找树之精灵,于是3人便离开了风之谷。回去时巴特诉说他想拜托克雷斯帮他寻找他失散的女儿阿洁。

商人必学攻略为了海景房

在每个游戏中金钱都是非常重要的,世界ol来自更是如此。有了足够的金钱你就能够更好的发展自身能力,然后就可以在游戏中走得更360问答远。但是很多玩家并不知道怎样才能赚到钱,在这里小编就为大家带来一篇赚钱心得,希望能对大家起到帮助。

大家都知道,商人要赚钱只有三种门路:一是生产;二是加工;三是低买高卖。

一口劳占攻周材乱程、生产

生产就是自己产东西来卖了,是一种低级但稳定的赚钱手法,具体的表现形式就是刷某种东西,例如刷装备和刷小号卖,这个就没什么好说的了,一般人是手动刷,大商人会使用类似按键精灵之类的程序电脑多开挂着刷,一般来说都是刷黑魔指环、黑魔马,因为这两种东称青极房亲八西可以无限刷,而其他的都要票

二、加工

加工就是以低价收入材料,自己经过处理后高价卖给需要的人。例如:收垃圾号,改好后卖高价(很好赚钱,但风险很大),装备合成技能(一件装备一般有三种技能,商人合出任意一种都有用,而自己合出需要技能的难度大),装备鉴定(绑定鉴定卷这样折现,秋员形船求费迫距鉴蜀山最好因为有不同的武伤加成)

三、低买高卖

简单的说就是屯货,但什么东西有屯的价值,什么东西屯了只能砸手里,这点大多数人都难益汉看明白 物品是否有价易整发菜调值去屯,分辨这个问题有几个要点

第一点,是这个东西是否有价值,只有好的装备/宠物才会有人去买,物品的价值就是对应阶层的承受能力,比方说,冷月套,只有平民才用,平民会愿意出多少钱去买,这个就是物品所应该有的价格的现获较棉富达妈最高值,只有在市场齐须抓促由敌乐鸡立海价比它远低的时候,我们才去头照映由矿屯。

第二点,是这个物品的供需对比,当期号控纪末物品供大于求的时候,它就会大幅跌价,反之就会大幅升价。就实例来说,最近活动出了玫瑰剑,玫瑰剑的属性很灯项标罪医刻极品,附带技能也使敏双剑增对师曾研倍特降绝个进抓强了,许多不懂又想赚钱的人就拼命地去屯,但是,玫瑰剑的成本太低了,产量太大了,世界又有几个敏双剑来买你的剑呢,所以玫瑰剑不能屯。再例如蒙面,出VIP蛋的时候市场上出现了大量的蒙面,大家都以为屯蒙面可以赚钱,实际上,圆杂若严青站模使重只有传说的蒙面才有使用价值,史诗的由于领悟太低几乎没有用,再加上数量巨大,生端千阳均买到手里基本卖不出,而传说蒙面由于需求量大,而数量少,是一定会升价的。

第三点,是物品价值会随着更新变化,例如人物经验卷,本来极其稀少,能度注迫玉北条鲜英指刻卖出120的高价,出了情人节副本,每天送一张,就跌到了30,活动关后,56级开放,又涨到了70,现在情人节再开,价格重新跌到了30,屯得越使清蒸集久,变数越多,出50装备后,屯海神的商人都大亏了一比,时刻关注更新并见好就收,是商人必备的素质。

商朝历史

1 商族的历史与夏同样久远,传说简狄吃了玄鸟的卵而生了商的祖先契。

从契到汤共传了十四代,恰好与夏相始终。

商经过五百年而强大,最后经鸣条之战灭掉了夏。

商汤之后,由太甲到太龙,是商朝巩固和发展时期。

汤的孙子太甲在位时还发生过伊尹放太甲的故事,此后商的统治很稳固。
盘庚在位时曾几次迁都,最后定都在殷,所以商朝也叫做殷朝,迁都促进了经济与文化的发展。

商朝基本上是王位世袭制,从兄终弟及、父死子继到商后期确立了嫡长子继承制,这也是后来周朝宗法制的重要基础。

同时,商的占卜也很出名,现存的甲骨文便是占卜的记录。

商王的统治仅仅限于狭小的

中央地带,四周及边缘地区是王室诸子及各族的领地,中央集权还没有形成。

商朝的矛盾在中期后加剧,王权的争夺尤为激烈,同时还有奴隶的反抗斗争。

纣王时用武力镇压,但最后引火烧身而灭亡了。

商共传十七代,三十五王,存在了约六百年。

商朝(前562年?—1066年?)是中国历史上的第二个王朝,与夏、周并称为中国的“三代”,在中国历史上有着相当重要的地位。

据传说,商王的祖先是五帝的后代之一。

约在公元前16世纪,一个以鸟为图腾的氏族——商在黄河下游崛起,其首领成汤深得民心;在大臣伊尹、仲虺等人的大力辅佐下,开始了伐桀的战争。

先消灭了个葛、韦、顾、昆、吾等夏的盟国,翦除了夏桀的羽翼,后又在有娀之墟与鸣条两次大败夏桀军队。

成汤回师毫邑后,便正式即位为王,各路诸侯前来朝贺,商王朝正式建立。

成汤在位十二年而死,死后由外丙即位。

自外丙经仲壬至太甲几代执政时间都很短,商朝的大权实际掌握于伊尹手中。

太甲即位后,不遵先法,胡作非为,伊尹便把他放逐到桐。

及至悔过,伊尹又亲迎太甲回来继续执政,商的统治又呈现出清明气象。

太甲死后,传位于其子沃丁,其后历经太庚、小甲、雍、太戊四代,商朝统治曾一度衰落,直至太戊执政期间,商朝才再度兴盛起来,出现了继成汤之后最好的政治局面,故商人称太戊为“中宗”。

商朝中期的几百年间,历代统治者由于朝廷内部的分争及经济等各方面的原因,曾多次迁都:仲丁自毫迁于嚣;河檀甲自嚣迁于相;祖乙居庇;南庚自庇迁奄;盘庚自奄迁殷。

自盘庚迁都到殷起,商朝的国势又开始上升。

武丁即位后,大力选拔人才,任用傅说、甘盘、祖已等贤能志士,征服了周围的各方国,大大的扩充了商朝的疆域和人口,为生产的发展创造了条件。

这段时间,商朝的政治、经济、文化都有了空前的发展,达到商朝后期的鼎盛时期,史称“武丁中兴”。

武丁之后的商朝,开始逐渐走向了衰亡。

武丁之子祖庚、祖甲相继即位后,在政治上没有才能,又荒淫无道,致使社会混乱,民不聊生。

而自祖甲之后的六个国王(廪辛、康丁、武已、文丁、帝已、帝辛)则比祖甲有过之而无不及。

至帝辛(商纣王)时,商王朝终于走到了崩溃的边缘。

商纣王是中国历史上有名的暴君,宠爱美女妲己,将商容、比干、微子、箕子等贤臣逐一废除贬斥,将政务完全交给费仲等弄臣。

为此,不仅朝中大臣、贵族反对纣王,而且诸侯和各方国也于商王朝离心离德。

公元前一零二七年(?),西方周族在周武王的领导下,在牧野一举击溃商军,从而结束了商王朝六百多年的统治。

商王朝经过六百多年的发展,在政治、经济以及科学等各方面都比夏代有了长足的进步。

从我们考古出土的殷墟遗址来看,商朝已完全脱离了原始部落的生活方式,由游牧而改为定居。

在殷墟中还出土了大量的占卜龟甲及精美的青铜器、玉器等物品。

其中,在安阳发现的“司母戊大方鼎”是我国迄今为止发现的最大的青铜器。

这说明商朝的的青铜冶炼和铸造技术以达到相当高的水平。

而在占卜龟甲上发现的甲骨文,被普通认为是商时代的文字,这是我们今天可以识别的最早的中国象形文字,为我们今天研究商文化提供了有力的依据。

商王朝共历十七世三十一王,前后约四百九十六年。

商朝 公元前 1562 年 -- 前 1066 年

2 商人传说是「帝喾」之子「契」的后裔,因契佐「禹」治水有功,故被「舜」封於商,开始兴起。

经过五百年的发展,到成汤时,已经成为以毫为都城的强大方国。

在伊尹的辅佐下,成汤首先争取众多方国的支持,征讨不归顺的方国,最后兴兵伐夏,鸣条一站,夏桀兵败逃至南巢而死,商朝建立。

商汤用武力消灭腐朽、暴虐的夏王朝,建立新的统治,是历史的进步。

新建立的商王朝,虽然在社会型态上与夏王朝并无区别,但是他的诞生,毕竟给古代社会内部注入了新的活力,健全了古代阶级社会的机制。

所以古书对商汤伐桀灭夏一事作了充分的肯定,认为「汤武革命,顺乎天而应乎人」(《周易.革》)。

商朝共三十主、十七世。

由公元前1562年至公元前1066年。

(商朝的世系年代无定说,此为一家之说)商的继统法,是采兄终弟及制,无弟然后传子。

商汤的孙子「太甲」在位时无道,伊尹把他放逐而由自己摄政。

三年,太甲悔过,又迎归复位、勤俭爱民、诸侯亲附,社会安定,被称为守成之主太宗。

此后,一直到第九位天子「太戊」,是王朝巩固和发展的时期。

在第八代商王「雍已」时,曾发生过有诸侯不朝的情况,太戊继位,在「伊陟(音「智」zhiˋ)」和「巫咸」的辅佐之下,殷道复兴,诸侯归附,太戊被称为中宗。

从第十位天子「仲丁」开始,商王室出现混乱。

其后五代九王,多次发生废除嫡子而另立弟弟或庶子,以及弟弟、儿子争夺王位的权力斗争,并且多次迁都。

先是帝「河亶(音「胆」danˇ)」迁都於「相」,然后是帝「祖乙」迁都於「邢」。

「九世之乱」,造成了严重的社会问题,国力衰败,诸侯不朝,各种矛盾交错,危机四伏。

「盘庚」为了挽救王朝的危机,将都城由邢邑迁至殷,并进行改革,推行成汤的政治,革除奢侈恶习,关心百姓,使局势得以安定,政治,经济,文化开始迅速发展。

史称「盘庚迁殷」。

第二十二代商王「武丁」自幼在乡间长大,了解民间疾苦和稼樯艰难。

他从奴隶中慧眼提拔「傅说」为相,任人唯贤,大力改革政治,使贵族和平民都没有怨言,并多次出兵平定了土方,鬼方等游牧民族的侵扰,大规模地对荆、楚用兵,商王朝的的势力远及四方,发展到鼎盛。

自二十四代王「祖甲」以后,社会矛盾加剧,殷王朝逐渐出现衰乱的景象。

第二十七代王「武乙」无道,以革囊盛血,仰而射之,名为射天。

后来他在河间打猎时,遭电击而死。

到第三十代王「纣」时,王权与贵族权势的斗争发展到了鼎点。

纣王自持聪明,刚愎自用,文过饰非, *** 无比,奢侈无度,醉生梦死,以酒为池,悬肉为林,作长夜之饮。

纣王设炮烙之刑,大肆残杀王公贵族。

滥施酷刑,加重聚敛,使得诸侯、贵族和小民都相与反叛。

纣王在危机日益加深时,还大规模地对周边部族用兵,平定东夷,耗费大量的人力物力,更加速了商王朝的灭亡。

西方的周人乘机发展起来,终於灭掉了殷商。

商王朝王系表 (1766 B.C. -- 1122 B.C.)

成汤-太乙 - 太丁 - 外丙 - 中壬 - 太甲 - 沃丁 - 太庚 - 小甲 - 雍己 - 太戊 - 中丁 - 外壬 - 河亶甲 - 袓乙 - 袓辛 -沃甲 - 袓丁 - 南庚 - 阳甲 - 盘庚 - 小辛 - 小乙 -武丁 - 袓庚 - 袓甲 - 廪辛 - 武乙 - 太丁 - 帝乙 -帝辛 (纣王)

后,妃 商王武丁妃 : 归好,商纣妃:妲己

功臣名将 伊尹

政治制度:

商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封於王畿以外的外服官之别。

内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。

最高的政务官,是协助商王决策的「相」,又称「阿、保、尹」。

王朝高级官吏统称卿士。

三公,则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。

另外有:掌占卜、祭祀、记载的「史」,掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝,掌记载和保管典籍的作册(又称守藏史、内史),武官之长的师长,乐工之长的太师、少师。

内廷事务官是专为王室服务的官员,主要是总管的宰和亲信的臣。

臣管理王室各项具体事务,有百工之长的司工,掌粮食收藏的啬,掌畜牧的牧正,掌狩猎的兽正,掌酒的酒正,掌王车的车正,为商王御车的服(又称仆、御),侍卫武官亚,卫士亚旅,掌教育贵族子弟的国老,掌外地籍田的「畋(音「田」tianˊ)老」。

外服官主要有方国首领的侯、伯,有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。

商代在实行贡纳制度的同时,还有劳役租「助」,就是要求农人助耕公田(籍田),收获皆为统治者所得,其比例约占农人收获的十分之一。

殷纣王加徵赋税,用以充实鹿台和钜桥。

商朝的政治理念是神权观念笼罩下的政治思想,商代统治者「尚鬼」、「尊神」。

所奉行的最高政治原则,就是依据上帝鬼神的意志治理国家。

经济文化:

商人从一开始就是一农业为主的民族,商汤曾派毫人帮助葛人种地。

甲骨卜辞中多次见到「其受年」(能获得丰收吗?)的问语,反映商朝统治者对农业的重视。

在畜牧业在商代出土的除了有六畜的遗骸外,还有象骨,说明当时北方还有训象。

并且掌握了猪的 *** 技术,开始了人工养淡水鱼。

手工业全部由官府管理,分工细,规模巨,产量大,种类多,工艺水平高,尤以青铜器的铸造技术发展到高峰。

成为商代文明的象徵。

而且商朝人已经发明了原始的瓷器,洁白细腻的白陶颇具水平,造型逼真,刻工精细的玉石器表现了商代玉工的高超技艺。

丝织物有平纹的纨,绞纱组织的纱罗,千纹绉纱的縠,已经掌握了提花技术。

商代农业和手工业的进步促进了商品交换的发展,出现了许多牵著牛车和乘船从事长途贩运的商贾。

到商代后期,都邑裏出现了专门从事各种交易的商贩,吕尚就曾在朝歌以宰牛为业,又曾在孟津卖饭。

自商代起,中国音乐进入了信史时代。

民间的音乐和宫廷的音乐,都有长足的进步。

由於农、牧ˋ手工业的发展,青铜冶铸达到了很高的水平,从而使乐器的制作水平飞跃,大量精美豪华的乐器出现了。

乐舞是宫廷音乐的主要形式。

可考证的有《桑林》、《大护》,相传为商汤的乐舞,为大臣「伊尹」所作。

从事音乐专业工作的,主要有「巫(巫见)、音乐奴隶和「瞽」」三种人。

有关商朝的民间音乐的材料很少,《周易.归妹上六》和《易.屯六二》就是商代的民歌。

商代甲骨文兼有象形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法,已经是成熟的文字。

在出土的甲骨卜辞中,总共发现有四千六百七十二字,学者认识的已有一千零七十二字。

甲骨文因刻写材料坚硬,故字体为方形。

而同时的金文,因系铸造,故字体为圆形。

科学发展:

天文:商代日历已经有大小月之分,规定三百六十六天为一个周期,并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。

商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。

数学:商代甲骨文中有大至三万的数字,明确的十进位制,奇数、偶数和倍数的概念,有了初步的计算能力。

光学知识在很早就得到应用,商代出土的微凸面镜,能在较小的镜面上照出整个人面。

朝的起止年代,大约是公元前一七六○年到公元前一一二○年,共存在六百多年。

商朝

商朝的时间BC1600---BC1046约从公元前17世纪到约公元前11世纪。

商代是继夏朝之后,中国历史上第二个世袭制王朝时代。

自太乙(汤)至帝辛(纣),共十七世、三十一王,前后经历了将近六百年。

商汤立国后,汲取夏代灭亡的深刻教训,废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政,采用了「宽以治民」的政策,使商王国内部的矛盾比较缓和,政治局面趋于稳定,国力也日益强盛起来。

他对四周的许多国家进行了征伐,取得了一系列胜利。

所以《孟子·滕文公下》]记有:汤「十一征而无敌于天下」。

《诗.商颂.殷武》也有「昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王」的记载,反映了商王朝在汤的统治下,已经成为强盛的国家。

商汤和左相以后,在处理政务、稳定政局、发展生产等方面,作出了不小的贡献。

仲虺死后,伊尹在政坛上的作用尤其突出,成了商汤甲时期[重要的辅佐,政坛的一位元老。

商汤死后,因其子太丁早死,由太丁之弟外丙继位;外丙死后,其弟中壬继位;中壬死后,又以太丁之子太甲继位,太甲乃商汤之长孙。

据《史记·殷本纪》记载:「[帝太甲即立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。

」太甲居桐宫三年,悔过自责,伊尹迎回太甲而授之政。

以后,太甲修德遵法,诸侯归服,百姓的生活比较安宁。

这个故事,反映了伊尹为贯彻商汤的治国方略、使商王朝长治久安作出了不懈努力。

这个故事流传久远,伊尹也获得了「大仁」「大义」的美名。

不过,统治阶级贪婪本性,决定了王室内部为权力和利益斗争的局面不可避免。

《史记·殷本纪》中记载;「自中丁以来,废适而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝」。

从仲丁算起,经九世正好到盘庚时期,说明这一期间商王室内部为争夺王位,内乱不止,致使外患不断。

这期间,商王朝曾多次迁都。

据文献记载,商代曾五次迁都。

《竹书纪年》记载,商王仲丁「自亳迁于嚣」、河甲「自嚣迁于相」、祖乙「居庇」、南庚「自庇迁于奄」、盘庚「自奄迁于北蒙,曰殷」。

不过考古学家至今只发现了偃师二里头、郑州商城、偃师商城和安阳殷墟四个都邑遗址。

这四个遗址的面积都很大,均在三、四百万平方米以上。

考古学家已在这四个遗址中发现了大型宫殿基址、墓葬及作坊等重要的遗存,如二里头遗址中部发现的一号宫殿,面积达一万平方米。

在偃师和郑州发现了规模很大的城垣。

安阳殷墟还发现了规模宏大的王陵区祭祀场。

从这些发现与文献记载可以知道,商代已经建立起比较完备的国家机构,有各种职官、常备的武装(「左中右」三师),有典章制度、刑法法规等等。

但上述这几个都城,它们与文献中记载的名字是甚么关系,学术界还有不同看法,只有安阳殷墟是盘庚以后诸王世的都城、看法比较一致。

对商代历史上多次迁都的原因,史学家们有不同的看法。

但从《尚书·盘庚篇》中看到,迁都与内部的政治斗争有一定关系。

如盘庚虽然声称「视民利用迁」(即为人民的利益而决定迁都),但对那些不听命令的人,他发出了「我乃劓殄灭之,无遗育,无俾易种于兹新邑」(我要将他们斩尽杀绝,不让孽种留在新邑)的威胁,反映了内部争斗的激烈。

盘庚迁殷以后,王室内部的矛盾得到缓解,促进了社会经济的发展。

盘庚被称为「中兴」之主,并为武丁盛世的到来,打下了基础。

武丁是盘庚之弟小乙之子,即盘庚之侄。

他年幼时,小乙曾让他到民间生活了一段时间,深知民众生活的艰难困苦。

他即位以后,兢兢业业、不敢荒宁,励精图治,决意振兴大业。

他四出征伐,对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨,战争的规模不小,往往动用数千兵力,最大的一次发兵一万三千人。

在这些征战中,商王征服了许多小国,扩大了领土,也捉获了大量俘虏。

武丁时期的文化遗存相当丰富,宫殿、墓葬、作坊等遗存都有发现。

代表当时社会生产力发展水平的青铜业,有了突破性进展,如铜、铅、锡三元合金出现了;分铸技术已被广泛运用;青铜器生产数量大增,还出现了司母戊大方鼎、偶方彝、三联这样的重器。

武丁之世在青铜业方面取得的成就,表明中国青铜时代进入繁荣时期。

此外,在纺织、医学、交通、天文等方面,也都取得不小成就。

武丁开创的盛世局面,为商代晚期社会生产的发展乃至西周文明的繁盛,打下了很好的基础。

祭天祀祖在中国有着悠久的历史,在史前时期的考古中曾一再发现这类遗存。

随着农业的出现,人们为祈求风调雨顺的好年景而产生对天崇拜。

它是自然崇拜中的一种。

祖先崇拜又叫灵魂崇拜。

它源自对先人怀念,把梦中的情景理解为先人的灵魂作祟而产生。

人们祭祀祖先,为的是求得先人的保佑。

夏代开始的家天下局面,使原始宗教的内容发生很大变化。

由于帝王是世上最高的统治者,为了维护他的统治,就把祖先崇拜与自然崇拜结合起来,创造了天或上帝这样的至上神。

从文献中可以知道商代有「天」这个神,1899年因一个偶然的机会发现的商代甲骨文,把湮埋了三千余年的古老文字重新呈现在世人的面前并让人们识读。

甲骨文的发现,使商代的存在无可争议,并使商代历史成为信史。

安阳殷墟出土的十五万片甲骨卜辞,记录了商代社会中发生的许多事情。

经过几代人的整理和研究,揭示了它所包藏的丰富内容,为研究商代历史开拓了重要的途径。

甲骨文中则有「帝」或「上帝」。

所以商汤伐夏桀时说,「有夏多罪,天命殛之」、「夏氏有罪,子畏上帝,不敢不正」,打出「天命」的旗号,鼓动军土和同盟者去执行上帝的意志,奋勇讨伐。

但天上的上帝与地上的下帝(商王)是相对的。

为了执行上帝的意志,下帝通过巫与上帝沟通。

商王在祭祀祖先时,用五种祀典,对上甲以后的祖先轮番地、周而复始地进行。

安阳殷墟王陵区的祭祀场中发现了上千个祭祀坑,武丁时一次使用人牲达数百人。

这种情况反映了商王对祖先崇拜的重视,因为上帝既是至上神,又是宗祖神。

武丁死后,他开创的太平盛世,没能长久延续下去。

祖庚、祖甲以后诸王,特别是帝乙帝辛时期,国内矛盾十分尖锐,四方诸侯也起来反叛。

面对这种情况,商王帝辛(纣)不思改变,不听忠谏,一味追求骄奢淫逸的生活,进一步激化了国内矛盾。

同时,他穷兵黩武,调集大军征伐东夷,加重了民众的负担,也使国内兵力空虚。

周武王的大军打到商郊牧野,商纣王才组织力量,仓促应战。

结果,商王的军队毫无斗志,「前徒倒戈」,为武王的军队开道。

帝辛看到大势已去,逃到鹿台,拿出珠玉宝货自焚而死。

商王朝就此灭亡。

商朝历代国王

商汤--外丙--仲壬--太甲--沃丁--太庚--小甲--雍己--太戊--仲丁--外壬--河亶甲--祖乙--祖辛--沃甲--祖丁--南庚--阳甲--盘庚--小辛--小乙--武丁--祖庚--祖甲--廪辛--庚丁--武乙--太丁--帝乙--商纣

奴隶制的发展时期—商朝

1、 商族的兴起

传说商族是高辛氏的后裔,居黄河下游,有着悠久的历史。

舜时,商族出了一位杰出的军事首领—契。

后来商人把他称作“玄王”,作为始祖,并编出了“天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫”的颂歌来赞美他(《诗经·商颂·玄鸟》)。

太康失国时,契的孙子相土开始向东方发展,《诗经》上说:“相土烈烈,海外有截”。

到夏朝中期,契六世孙冥 “勤其官而水死”(《国语·鲁语上》),商人“郊”祀之。

冥子王亥“作服牛”,向河北发展。

到契第十四代孙汤时,商已成为东方一个比较强大的方国。

《国语·周语下》说:“云王勤商,十有四世而兴”。

2、 商朝建立与发展

汤即天乙,甲骨称大乙,后世习惯上称之为成汤,是一位很有修养的商族首领,相传曾被囚于水牢。

他在当选为首领后,看到夏王朝日益腐朽,夏的暴政已引起众叛亲离,便着手建立新的王朝。

首先,以德立威,厉兵秣马,使临近部落纷纷归附。

其次,翦除夏王朝方国葛(今河南宁陵县北)、韦(河南滑县东)、顾(山东鄄城东北)、昆吾(河南淮阳南), “十一征而无敌于天下”。

最后,向夏王朝首都发起进攻。

双方战于鸣条(河南封丘东),夏师败绩。

灭夏后,汤回师亳邑,大会诸侯,正式建立了商王朝,定都于亳。

3、盘庚迁殷

商自汤至纣,历十七世、三十一王,约六百年,以盘庚迁殷为界,可分为二个阶段:第一阶段:汤在位期间,能够励精图冶,履行“天子”职责。

据说商初七年大旱,汤以身为牺牲,祈求上帝说:“余一人有罪,无及万夫。

万夫有罪,在余一人。

无以一人之不敏,使上帝鬼神伤民之命”(《吕氏春秋·顺民》)。

当时商的势力很大,《诗经》上说:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常”(《诗经·商颂》)。

汤死后,其孙太甲即位,虽然荒淫,但有贤臣伊尹辅佐,尚不致大乱。

后来多次发生王位争夺事件,王都屡迁,政局不稳,“比九世乱,于是诸侯莫朝”(《史记·殷本纪》)。

第二阶段:从盘庚开始。

盘庚是商朝的第十代第二十王。

鉴于当时严峻的政治形势,决定把都城自奄迁至殷(河南安阳西北)。

殷“左孟门而右漳滏,前带河,后被山”(《战国策·魏策一》),是所谓“天下之中”。

此后273年都城不再迁徙。

盘庚行汤之政“百姓由宁,殷道复兴,诸侯来朝”(《史记·殷本纪》)。

盘庚三传至武丁,商王朝达到极盛。

疆域北到辽宁,南到湖北,西到陕西,东到海滨。

商朝后期,政治腐败,至纣统治时,走上衰亡的道路。

民国初年经董作宾先生的研究整理,将收集到的甲骨文分为五期:盘庚武丁时代、祖庚祖甲时代、禀辛康丁时代、武乙文丁时代、帝乙帝辛时代。

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